后来华夏军改变了战术，他们在沿海良港和交通要道上修建据点，然后以此为基地向四周纵深发展。而且开始采用分化、收买等各种手段，以夷制夷。但是到现在为止，南海地区的战事还是算得上激烈，南海东西道行军将领已经换了一轮，而长州兵和青州、徐州兵已经轮换了第三批了，伤亡也超过十万，尤其是长州兵。占伤亡人数的五分之四。不过成果还是有不少。至少南海现在是华夏的海，华夏商队可以从宁州沿着河流和大道直接抵达安达曼海。不过设置郡州起码还要经营数十年。这些都是小事，我们北府大军一到，自然能将这些百越九真的逆贼一举剿灭。姚晨毫不在意地说道，的确，北府军南征北战，东征西讨，还没有吃过什么败仗，所以骨子里有一股自信和傲气。

在曾华的建议下，巴拉什一世下诏宣布《奴隶大赦令》放入书架，全部释放境内全部奴隶，恢复他们的人身自由，并且宣布奴隶收入的一半归他们自己所有。这些举措只是推动波斯帝国早就开始的废除奴隶社会制度运动，让波斯进一步踏入封建社会。而那些奴隶并没有获得真正的自由，只是转换为农奴而已。青灵做了个嘘声的动作，瞟了眼大师兄的背影，把洛尧拉到西面的雕窗前。

但是在这十年间，东方的华夏帝国也在更飞速地发展。昭州、西州、沙州已经越来越接近华夏其它诸州，而且依靠着昭州地理位置，这个东方帝国对吐火罗地区开始强有力的华夏化。希腊、波斯、乃至天竺文明的影子越来越淡薄了，更加强烈的是打着圣教旗帜和用方块字书写的华夏文明；在这十年间，华夏陆军在雪山的另一边养精蓄锐，而华夏海军却已经打通了到天竺、贵霜、波斯、埃及乃至阿克苏姆的航线；在这十年间，华夏占领了天竺国东边的骠国，正式将天竺和贵霜从陆路上包围了；在这十年间，贵霜王国和天竺国打得精疲力竭，随着卡普南达和沙摩陀罗·笈多的去世，贵霜国和天竺国开始分裂，在华夏人暗中的支持下，各地的诸侯开始自治，他们极力讨好华夏商人，得到大量的精良兵器，也得到了各种支持，开始架空贵霜和天竺王室；在这十年间，贵霜国和天竺国的王室开始没落了，华夏十三年在天竺西海岸孟巴七岛（今印度孟买）地区发生的海战以及随后发生的陆上战事是天竺笈多王朝的最后绝唱，华夏人的二王子曾旻用超过十万具天竺人尸体使得自己的名字在天竺家喻户晓。听完易安先生这几日的讲述，说到这里，张弘向坐在正中台上的戴克里.易安点头致意。戴里克.易安出生于马其顿的菲利比，是罗马帝国知名的历史学家，更是亚里士多德思想的忠实跟随者，这次能跟随使团来东方完全是一次意外，他是被君士坦丁堡一位对其坚持亚里士多德思想而极度不满的宗教权势人士硬塞进使团名单充数的，带有放逐惩戒性质。谁知到了长安之后，这位一直被冷遇的罗马历史学家却成了最受欢迎的人士之一，让这位四十余岁，因为一直坚持亚里士多德思想而在罗马倍受排挤的学者激动不已。在经过瓦勒良的介绍后，戴里克.易安干脆宣布自己的中文名字就是戴里克，字易安，而且决定在长安定居，再找一位东方女性伴侣，结束自己的单身生涯，并将亚里士多德的思想在这片神秘的土地上传播开来。