六十余人的脸上不由现出狂喜的神色，虽然现在东晋已经偏安江南一隅。但是西羌诸部落在上千年形成的对中原政权的敬畏之心，加上西晋在统一强盛时的实力已经让西羌诸人记忆深刻，所以曾华说要给他们正式的朝廷官职，这可是这些偏远羌人做梦也没想到的光宗耀祖的事，有了朝廷的封号和官职，自己的族人和亲人在别的羌人面前就不止高了一两个层次了。对于这些问题，范哲多少还有些心得，一一答来，但是却被曾华用唯心主义加唯物主义再加辨证法批得狗血淋血。看着目瞪口呆，面无血色的范哲，曾华在一旁暗暗得意。小样的，当年老子为了混个天生的演讲鼓动家和最佳辩论手花了多少心思，读了多少哲学宗教方面的书籍，要不是看在你是我大舅子的份上，我就直接把你驳得吐血身亡。

后面的晋军弓弩手在前面刀手血战激烈的时候冲了上来。按照曾华的步兵操典手册，梁州军的弓弩手不是要被培养成神箭手，他们在射箭方面着重培养的只有三点，一是射箭的熟练程度，以便能提高射速；二是对距离的把握，能根据风速、风向调整射箭的仰角，将距离控制在一定范围之内；三是射箭的耐力，弓弩手，尤其是长弓手，拉弓是很费力气的，这需要他们锻炼耐力，以便射出更多的箭矢。素常，现在这些豪强世家清理的差不多了，那些梁州过来的官员们也差不多快到了，我们可以着手在益州实行均田制等改制。说到这里，曾华和笮朴相视一笑，他们心里都明白，如果不把益州的豪强世家清理光是不可能顺利实行均田制的，当年梁州的那些豪强世家可没少闹腾，还是用刀把子发话了才算了事。不过益州比梁州好处理，这里的豪强世家都是降了又叛，朝中可没人敢给他们说话。在益州实行均田制，曾华就可以尽取益州百姓的民心，逐步地把益州变成大后方和大粮仓。

众俘虏顿时群情激动，纷纷开始指证，很快把昨夜跟着过来的五百亲卫中还存活的两百余人全指出来了。大家一看，这两百余人多是羯胡。长木杆翘到了最高点，还向前扑了一小段距离，最后被木塔的横木给挡住，骤然停止了运动。而获得能量的火弹却继续飞行，脱离了绳套，直向前方的赵军飞去。

说到这里，曾华觉得一股悲凉凄苦的感觉涌上心头。他和这个时代的晋人不一样，他有强烈的国家意识，有深厚的民族感情。在这个偏安江南的东晋里呆得越久，那种国破山河碎的感觉就越来越深刻。曾华待众人停住笑之后，正色将自己的计策一一说来，然后对桓温和袁乔抱拳道：此计还请桓大人和袁大人配合我军，如此则胜算更大！

我们的百姓追求的非常简单，有饭吃有衣穿就行了。可是他们什么时候能够真正无忧无虑地唱一曲心中的歌，象刚才唱的那曲一样。其实我们的百姓根本不用怕豺狼和虎豹，只是他们被有些人当成绵羊管制多年了，热血早就被某些人冷却了。他们已经快忘记什么叫反抗，什么叫血性，什么叫尊严和自由！曾华现在象一个爆发户，野利循带了一万党项骑兵，姜楠带了六千白马羌骑，青海、河洮羌骑在先前的三千骑兵之后又增补了五千骑兵，总数达到了八千，而原来老飞羽军就有五千，加上曾华征集各部的百户、都尉、目录事、骑尉等子弟一千余人，曾华手里的骑兵总数达到了三万人。

火弹看上去是用竹子编织而成的圆筐，里面满是羊毛油脂混合团。这些混合团是用干燥易燃的羊毛、松木混合油脂、木炭硝石粉，做成一个个小小的肉丸子，再放置在一个竹子圆筐里。曾华突然明白了：苻惕兄，你把这书信上的话按照相近的氐语发音念出来。