出于公平考虑，参赛的各个家族分别派出三名代表，以团队的名义参加前两轮的晋级。这种方式，一则能更全面体现氏族整体的实力，二则亦能让年轻人了解团队战术的重要性。在条约中，波斯帝国向华夏帝国赔偿高达四十五亿德拉克马（合4.29克的银币）的战争赔款，前三年付清十五亿德拉克马，其余三十亿德拉克马分二十年付清，以巴士拉关税为抵押（也就是说巴士拉的税收由华夏人掌管，从其中抵扣战争赔款，啥时付清啥时还给波斯人）；呼罗珊地区主权依然为波斯所有，但是必须保证为非军事区，即波斯帝国对呼罗珊地区依然保有行政、税收、治安等权力，但是在该地区不得组织和驻扎军队；华夏尊重波斯的宗教和风俗习惯，但是波斯必须保证圣教传教士在波斯传教的自由，不得以任何借口迫害圣教教士和信徒。这一点米纳尔亚等波斯人虽然非常不满意，但是却只能能接受，要知道这次战争就是因为宗教冲突打起来的，米纳尔亚可希望又留下什么隐患。

当年你曾对我言道。希望让这天下百姓人人免于匮乏，人人免于恐惧，而天下乃天下人之天下，我对这些话想了许久，或许你做得对，但是我也明白如果你这样做的话对于晋室将会是怎样的结果。我想了很久，最后决定还是只留下这封信。范佛一行逃到了究不事东部重镇-加罗沙，他第一件事情就是沐浴净身，然后到婆罗门寺庙里祭拜祷告。

青灵心中暗喜，猛然中断了笛声，曲指隔空轻弹，击向离自己最近的一只翠鸟。这种力量，强大到足以让人为其放弃所有。什么家人亲情，什么正义真心，统统可以抛诸脑后！

该用哪一种法律体系呢？每一个法律体系的优缺点一直争论到二十一世纪也没有争出个结果。做为一个法律的门外汉，曾华实在是难取难舍。他向来最注重仪表，忙不迭地在袖子里掏着帕子，却突然记起今早起来换了身新做的细锦长衣，忘了把帕子揣进去。

曾、尹慎等人慌忙推开窗户，发现楼下的街道上已经打成了一团，只见两三百名身着杂乱衣服的男子正在与百余披挂着黄布带的百姓对打，几名身穿白袍的人被紧紧护在后面。杂乱衣服的男子虽然人数众多，可惜毫无章法，出手全是街头泼皮举动，完全没有人数弱势的披挂黄布带的百姓那么有序，所以两队人马一阵混战却一时难分胜负。但是随着披挂黄布带的百姓越聚越多，迅速达到五六百人时，那些穿杂乱衣服的男子便开始落于下风，不过这样一来反倒把他们的凶狠之气全给逼出来了，一时还僵持在那里。因为知道慕辰的母亲出身氾叶，青灵自然而然地站到了支持氾叶的一边。

十七日，曾华病情更重，开始间断地昏迷，长安赶来的名医束手无策。十八日，曾纬、崔宏从长安赶了过来，而周围已经围满了数十万闻讯赶来的关陇百姓。他们骑着马，如同当年跟着曾华西征一样赶了过来，他们远远地驻扎着，向那顶遥远的大帐眺望着，那一刻，华夏数千万眼睛都注视着这顶普通的大帐。这艘船在朱崖郡（今海南岛，华夏元年设，与合浦郡一起被划归广州管辖）东面遇到海风。差一点就沉到海底去了，幸好老天保佑，挣扎着飘到了合浦郡的徐闻港（今雷州半岛南端的徐闻县），在那里修整了两个多月才算完。而有些货品也已经进了水了，在徐闻晾干了后再上得船。