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青灵踮起脚，朝阿婧看去，见她正落落大方地对墨阡说道：慕晗和我都对崇吾仰慕已久，若是在甘渊大会前能在这里住上一段日子，自是欢喜无比。见父亲突然问到自己，曾纬犹豫了一下才答道：孩儿愚钝，不知其中玄机。
师父向来惜字如金，唯一肯多说几句话的时候，就是翻来覆去地提点自己不可浮躁了心性。华夏商人接着说为了保卫港口里贵重地货品。必须修建一座简易的城寨。范佛在一堆华夏贵重货品的面前犹豫了好几日，终于经不住诱惑和左右的劝告。同意修建一座简单地木栅栏的营寨。
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慕辰的指尖在镜面上划过，只要是池水或其表面水雾能映出的地方，都能放大开来细观之。但若是池水照不到的地方，就看不到了。时间过得很快，转眼就到了新年，虽然三省和各地对如此匆忙即位建国甚是不满，但是曾华却毫不在意，他在《民报》署名撰文道，建国和即位，更重要的是完善一整套体制，而不是一个仪式。
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那翠鸟尚来不及反应，便懵然从树枝上坠落。其余的翠鸟纷纷扑扇着翅膀，仓皇逃窜而去。在一阵欢呼声后，车胤率领中书省三百六十名士郎，在曾华面前宣誓：谨守国家宪章大典，依照良心，尽忠义务，并用正义、平等以临万民。然后正式就领特进光禄大夫和朝议大夫之职。
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她一双漆黑灵动的眼眸闪着亮晶晶的泪光，眉头微微蹙着，花瓣似红润而美好的嘴唇因为气恼而抿成了一条紧紧的弧线。睁眼之际，却见洛尧单手支头，躺在自己身边，唇边噙着道饶有兴味的笑。
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洛尧似笑非笑，世家的小姐对你客气，是指望你能感恩戴德，对你不好，是理所应当。难不成你还真以为她们会站在同等的地位上，把你当作知心朋友？先是范六造反，接着是孙泰、卢悚举事，最后是桓秘等人谋逆，这一环接着一环。还要外加寿春袁家，全在桓宣武公逝后一起发难，如此看来，事情不会这么巧合，那只有一个可能！谢安断然地推测道。
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太阳在波斯人地期盼中终于从东方升起，劳累一夜的波斯人站在满是烟火烧燎痕迹的城楼上向远方看出，除了在青色的天际冉冉升起的太阳外，他们的视线里还有无数的背影。这些华夏人跪倒在地上，面向东方，他们心目中的圣地一黄陵做早祷告。按理说，她应该再表现地悲壮些，或许跪地拉扯衣摆作哀求状的效果更好，可面对眼前这芝兰玉树般的男子，她实在做不出来。
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第一轮的比赛结束，莫南，崇吾，百里和淳于四家晋级到了第二轮。按照红橙蓝紫的顺序，莫南氏会迎战崇吾，而百里氏，将与淳于氏争夺进入最终回合的机会。收了股份吧，这一辈子荣华是不用愁了，可惜田地、部曲都没有了；不收吧，光靠那点田地，小康之家是没有问题，可是要想过上以前的日子是不用想了，早晚会败光家产。犹豫了一阵子，这些被分迁的世家豪族们终于想明白了，自己不能敬酒不吃吃罚酒，这个时代已经变了，自己必须要紧随这个时代的变化，否则会被历史和时代所抛弃。
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该用哪一种法律体系呢？每一个法律体系的优缺点一直争论到二十一世纪也没有争出个结果。做为一个法律的门外汉，曾华实在是难取难舍。由于江右现在已经掌控了有史以来最广袤的牧场。牛羊马匹数不胜数，所以一般耕地也是多用驽马，而百姓日常出行也多是奢侈到用马匹做交通工具。但是这只是会骑马而已，而真要做到人马合一，骑射无双。没有几代人地传承世袭是不可能达到像河朔百姓那样的水平。
撒娇求饶原本是她的长项，但今日做起来却有些不甚顺手，心间充斥翻涌着一股似怨似怒的情绪。活了三百多年，第一次尝到被人出卖的滋味，而那个人，偏偏还是她在没有任何缘由的情况下还愿意去相信的一个人！诵念声随着脚步声此起彼伏，最后汇集成了一股低沉的海符声，在伊斯法罕城外的上空回响着。时不时传来嘀嗒的马邯尸扣非常清晰地口令声，如同浪涛尖上闪动地浪花声。
青灵做了个嘘声的动作，瞟了眼大师兄的背影，把洛尧拉到西面的雕窗前。北府学子从六岁就开始接受射箭技击训练，个个都是能文能武，而且北府多好武风，这些学子在读书时可没有少打架，自然不是江左学子名士们所能比地。王个子矮小，和身后地追随者一样，都属于体弱多病之流，被人数占优势的北府学子打得稀里哗啦。完全拼着一股忠君的热忱才坚持到最后，但是还是有上百人被打得奄奄一息，被重点照顾的王更是一命呜呼。
而华夏人方面，经过十几次激烈地战事，二十五万也迅速减员为不到二十万，而且曾华还留了五万年在内沙布尔和赫拉特一线，维持从昭州和吐火罗过来的补给线，虽然华夏西征军大部分粮草供给是从富庶的呼罗珊和波斯就地征集，就食于敌，但是还是需要从昭州和吐火罗调集一些粮草和军械物资过来。第二日，曾华在中书省地大会堂召开三省和大理寺联席会议，在会议中他提出了《普通法》草案。在草案第一章第一条款就写明了普通法的原则：除非某一事件地法例因为客观环境的需要或为了解决争议而需要以成文法制定，否则，只需要根据当地过去对于该事件的习惯而评定谁是谁非。所以在《普通法》里，除了制定的法律之外，更起作用地将是当时地风俗习惯和社会百姓对当事的看法。
黎钟又说：听大师兄说，上一届的甘渊大会，当时还没有子女的皞帝曾亲自来参加过。这一次，就算他自己不来，应该也会安排后辈代表朝炎王族出席。只不过，不知道是会派帝姬来、还是派王子来？说起来，若不是慕辰王子被废，来的人必是他无疑！想当年，他在仙霞关击退列阳的十万大军，以一计火莲诀取了列阳王九虞的性命，那本事，啧，可是真厉害！洛尧垂目研究着指间的丹珠，犹豫着要不要吃鸟嘴里吐出来的东西……这等宝物，还是留给师姐享用吧。
最大的敌人，东边，那里是一望无际的大海，华夏的探险海军正在扬帆破浪，但是似乎还看不到边际；南边，那里是南海和比河边鹅卵石还要多的岛屿，那里应该没有强大地敌人。正因为如此，华夏军才在那里打得非常从容；西南的天竺，他们正和贵霜打得不亦乐乎，而且现在已经被华夏从东西北三个方向压制住了；西边，华夏的铁骑已经跑出去一年的路途。一路上不知道灭了多少部族。怎么还会有危险。而圣教和五斗米两者相比，宗教吸引力和传教手段可以说是一个是天上一个地上，再加上圣教有北府做后台，所以孙泰在圣教传教士面前迅速落于下风，眼看着三吴之地信奉圣教的百姓越来越多，自己却只剩下数量不多的死忠分子，而且这个数字眼看着越来越少。在这种情况下孙泰怎么不会狗急跳墙呢？他常煽动唆使死忠信徒挑衅圣教，挑起纷争。但是这种情况下，官府世家一般都会站在圣教一边，毕竟圣教是奉诏传教，还有北府撑腰。孙泰有什么？顶多是互相利用而已，平时还不是看在杜明师的脸面上才让你几分。于是孙泰便改变策略，收买地方泼皮混混，和死忠信徒一起袭击传教士，于是就上演了刚才那一幕。
青灵曾听大师兄说过，迷谷树之所以能发光，就是得益于赤魂珠数十万年来的滋养。那神珠成形于开天辟地之际，集天地之精华，在上古时代就已经被视为神界至宝。这一条够震撼，直接让谢安目瞪口呆，他在长安待了这么久，知道圣教提倡主的子民人人平等，北府新学派崇尚自由和实用，北府百姓们追求地是富足和荣誉，但是他没有想到曾华居然激进到把这一条写进大宪章里。他开始有点明白曾华的意思了。