听完拓跋发自内心的敬佩，曾穆的语气没有任何波动，只是淡淡地答道：穆萨用兵一向非常谨慎和稳重。波斯人连忙站起来，还来不及揉一揉跪得发酸的膝盖，纷纷急冲冲地向皇宫赶去。现在华夏国王使他们命运的主宰者，他们必须卑躬屈膝，以便保住自己的富贵和性命。

说到这里，刹利瓦曼看到范佛的脸上闪过一阵不豫地神情，心里不由暗暗哼了一声：不高兴又怎么样？前次我贪图你地金银钱财，结果害得我一万士兵只回来了不到五千。现在华夏人大军压境，我可不愿意吉蔑当第二个占婆国。这事必须得扶南国出面，它是南海地区最大的国家，也是众多国家的宗主国。它出面抗拒华夏人合情合理。大首领，出击吧。要不然这些华夏人还不知道又会射出什么邪恶的东西来。萨伏拉克斯看着前面混乱的场景，心有余悸地说道，是呀，要是让华夏人这么一步步逼近，对着后面密集的哥特骑兵阵线来上这么几轮毒箭，这仗还怎么打？但是他不知道，这些毒箭是多么的珍贵，要不是为了引哥特人出来，斛律协绝对不会舍得将这不到一万支的毒箭射出去。菲列迪根看了一下前面的情景，心里默默地估算了一下，刚才的火箭不但让自己的马车卧马阵地成了筛子，还让差不多五百名哥特人躺在那里奄奄一息，看样子真的不能再这样站着挨打了。

援军刚刚派出，北边的木鹿（今土库曼斯坦马雷）也出现危情了，数万华夏军队正迅速向这座东西丝绸之路的重要集汇城市开去，看样子准备一口要吃掉它。扎马斯普只得又派出五万年援军赶去救火。虽然对于扎马斯普来说，木鹿的重要『性』比不上赫拉特重要，但它是波斯帝国突入华夏昭州河西郡的军事重镇，有它在可以牵制华夏军队在北方的军事行动。而对于华夏人来说，木鹿城是刺入昭州的一根刺，只要攻陷这座城镇，华夏军队才能在北方放开手脚。青灵瞟了眼洛尧，见他微眯着眼盯着自己，似在传递着某种暗示，可一时又参不透他的意图，只好老实作答道：对，我见过他。

曾华一口气读完了这有数千字的宪章，这份宪章可以说是这个时代独一无二的，算得上是封建制度和资本主义制度妥协的产物，它强调了人民的权力和自由，强调了人民的生命和私人财产神圣不可侵犯，强调了人民的自由，没有司法部门的审判和介入，谁也不能定他的罪。在大宪章里，曾华初步设定了三权分立，由贵族和士郎们组成的中书省将是立法机构，它拥有最高立法权，拥有监督最高行政机构-尚书省的权力，拥有宣战权等等，由各地推选出来的谏议大夫组成的门下省则拥有财政赋税权，没有它的同意，谁也不准加税和新设赋税，而且华夏政府的每一分钱都必须经过它的审核，最后它拥有一份由国王特别授予它的权力，呈交中书省的法律草案，也就是变相的否决权。崇吾虽然位于朝炎境内，但一向独立于世，不依附于东陆的任何政权。甘渊大会亦是邀请了东陆所有稍有名望的王族和世家，大到朝炎王室，小到南荒部落。但因为比赛采用氏族间的晋级制，来参加正式比赛的宾客，主要还是实力最大的几个世家大族和王室。

曾穆和慕容令等人知道这位书记官虽然不够机智明锐。但是胜在稳重细致，专事拾遗补漏，当下也不在意。虽然菲列迪根现在是哥特人的大首领，甚至还有不少的斯拉夫人和阿兰人投靠，但是并不担心华夏骑兵对所过之处如何洗劫。因为他并不觉得自己要承担这么大的责任。

曾华的建议极大地加强了世俗贵族们的权利，使得他们能够在自己的领地上集行政、税收、军事大权于一身，成为一个半自治的土皇帝。而这个建议在另一方面极大地削弱了波斯皇帝的君权和祭司的神权。但是这个时候波斯皇帝是最弱的，而祆教祭司已经曾华定义为这场宗教战争的幕后黑手，自然要被打压，他们拥有的大量土地被没收，用来分封各贵族和将领。曾华大声背着自己写得前序，曾闻和曾穆等人都曾经熟读过这篇序言和这本书，心里早就熟悉得不行，巴拉什等波斯人则一脸漠然，因为这跟他们实在没有太多的关系。狄奥多西一世听到后来虽然心里非常不满，但是却不好说出口。毕竟罗马帝国现在的国势和五贤帝比起来差得太远了，瞎子都看得出来，狄奥多西一世也不好告曾华诽谤和歪曲事实，而且他现在有这个心也没有这个胆子。