所有的羌骑对这位都护将军是又敬又畏。这位在书记官嘴里象天神一般的将军和蔼起来象兄度弟父母一样，如同春风拂面，阳光暖心；发怒起来象阎王判官一般，如同寒风刺骨，天雷轰顶。于是，曾华又在自己位于南郑城北的梁州刺史府大摆筵席，招待的人却是仇池（武都）氐王杨初的使者杨绪。

听到这里，曾华不由暗暗激动，回想起刚才在后帐见过真秀的模样，心里早就熄掉的火又腾腾地往上冒，恨不得马上回后帐去当禽兽。永和五年，春，正月，辛巳，朔，大赦。庚寅，地震。石季龙僭即皇帝位于邺，大赦，改元太宁，诸子皆进爵为王。明王以万羌骑入益州，蜀中诸贼皆惶恐，一夜数惊。

工匠们走了，钱粮财物也分批地运得差不多了，曾华舔舔舌头，然后转过头开始注视郫县了。长水军变成后军，桓温率领六千中军直接变成了前军，这是因为大家一致认为，如果再这么打下去，长水军可以直接打到成都去了，就没大家什么事了。

司马勋仔细一看，顿时吓了一跳。人家曾华率长水军从巴东出发，转战万余里，总为前锋，大小接战数十场，无一败绩，击溃歼灭的蜀军不下数万。如此生猛，简直可以和长阪坡的赵子龙有的一比。（司马勋很爱听屯民传过来的说书《三国传》，也最钦佩里面的常山赵子龙）曾华留下乐常山和魏兴国带着左右护军营在毛穆之的统筹下开始归拢宕昌羌，而自己亲自带着姜楠和野利循、先零勃分领的两千飞羽军，在笮朴和六十余羌人的向导下，穿着碎奚部属的衣服，打着碎奚的旗号，号称是碎奚派出护送贵重寿礼的队伍，沿着白江水，一路悄悄地向西而去。

一路上，曾华还在暗暗地想，这位笮朴是不是也是穿越人士，要不然他怎么知道投名状呢？你看那六十余在碎奚和其五千部属面前杀了百余吐谷浑贵族、交了投名状的反正分子，一个个简直就是楷模呀！的确，曾华给范哲灌输的思想就是后世基督教和******教的大杂烩，不过任何强有力的宗教的基本思想形式都是一样。首先是排它性，第二是引人向善，接着是严谨、独特的思想信仰系统和完善的组织形式。中国以前的思想文化以及什么世界观、道德观都有了，就是缺乏做为宗教的信仰和思想系统，而且也没有完善的宗教传播和组织形式。今天就给它补上。新出炉的圣教先知曾华在那里得意洋洋地想道。

桓温毫不客气地决定要搬进这座王宫，享受享受，但是却被毛穆之劝住了。梁定这才安下心来，偷偷搽一下额头的冷汗，这位曾大人好像有这个习惯，经常喜欢走神。