听到曾华开口慰问的话，慕容令和拓跋珪的脸一下子激动得发红，做为两个虔诚的圣教徒，曾华先知的身份如同世间的神，虽然曾华自己从来不承认这一点。正当慕容令和拓跋珪结结巴巴地向曾华表达自己的心意时，曾闻已经一把抱住了曾穆。华夏十五年冬天。卑斯支一世率领二十七万大军在风雪中赶到了波什科巴特，与薛怯西斯的十万人马汇集在一起。卑斯支一世此举可以看做是孤注一掷。因为在西边防线波斯军也是连连告急，罗马人和不知从哪里钻出来的华夏人联合起来了，严重地威胁着富庶美索不达米亚地区。

三万哥特骑兵调头向西，一路狂奔，生怕慢一点就让华夏人渡过了多瑙河。所有的人都知道，多瑙河是哥特人最后一道屏障，现在它对哥特人的重要性就如同以前对罗马人的重要性一样。他长身玉立地站在青灵面前，飘逸出尘、宛若天人，目光像是凝在了她的身上，却又像是穿过了她的灵魂、落在了那虚无缥缈之处。

将军，赶快追击吧，趁着华夏人气馁的时机追击吧，要不然不知道什么时候才能抓住华夏人的尾巴。格德洛西亚着急地叫道。慕辰说：你的修为不弱，如果你的三师兄和四师兄需要你集双倍之力，方能战成平手，那确实算得上出类拔萃的佼佼者。只不过，跟琰相比，恐怕还要差一些。

黎钟私底下还时常打趣，说她练的音杀之术花里胡哨、中听不中用，到了比武的时候势必要给崇吾丢脸，说不定连四世家的小喽罗都打不过……圣教的明王先知曾华借着这么一个算是他杜撰的故事在圣典中告诉圣教信徒，威，德之所源，德，威之所求。意思也就是说，没有威势就谈不上什么仁德了，而天下仁德，却正是威势这种手段追求的目标。这个教义便成了华夏军队先把你打服了再跟你讲道理的思想基础，进而发展出先锋部队不留战俘地惯例。

扎马斯普知道自己的属下在赫图依拉河谷办了件大蠢事，一举打破了华夏和波斯两国在数年间宗教冲突的表面默契，撕破了两国之间最后一点脸面，除了战争，扎马斯普不知道该如何解决这个问题。过了一个多时辰，两军相隔数百米列好阵了，整个战场突然一下子变得肃静起来。现在已经进入到临战阶段，双方都暗暗地憋足劲，准备在交战的那一刻骤然爆发。

曾华站在那里默默地看了许久，最后转头对刘裕说：好生厚葬！说完之后，曾华抬起头，长长地叹了一口气。这时，曾华看到了远处的库赫德德山脉蜿蜒在天地之际，而夕阳正轻轻地桂在山顶上。洛尧闻言，先是垂眸一笑，继而像是想到了什么，神色凝重起来，抬眼问道：你是……沧离大战那年出生的？