但是张灌、宋氏兄弟和马后却全然不顾这些，他们正在全力为自己争取最大的利益。最后，三方达成了协议。三方共立张玄靓为凉王，而张灌自立为凉州牧、大都督、都督凉、河、沙州诸军事；宋混自立为辅国将军、尚书左仆射；宋澄自立为抚军将军、沙州牧、都督沙州、高昌诸军事，而赵长为安国将军、尚书右仆射，张涛为中军将军、武威郡守。至此，三万骑兵对毫无准备的乙旃氏、屋引氏发起的突袭，杀了两天两夜后终于有了结果，共有三万余人死与非命，这其中包括乙旃须、屋引伏、屋引末和他们的一万三千余族人亲信。

失去这些赖以生存的物资基础，柔然部众在漠北冬季的风雪中遭受到了前所未有的重创。三十余万部众连同他们的部落就这样悄然无声地消失在茫茫风雪中，而无数的尸首被掩盖在皑皑白雪中。就如同没有人知道他们什么时候来到这五河之地，也没有人知道他们什么时候离开了这里。龟兹国以延城绿洲为中心，北枕天山，南临大漠，西与疏勒接，东与焉耆为邻，都城屈茨城其城三重，城郭方六里，胜兵者万余。人以田种畜牧为业，男女皆翦发垂项，风俗与焉耆同。其王宫壮丽，焕若神居，龟兹王往往头系彩带，垂之于后，坐金师子座，南面臣民。龟兹国土产多稻、粟、、麦，饶铜、铁、铅、麖皮、沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛等，物产极为丰富。

历经数百年的修缮和扩建，高昌城已经成为一座易守难攻的雄城，也成了中原势力从凉州进入到西域的第一站。现在这里已经被狐奴养和曹延率领六千兵马占据了，成为北府西征军南路的第一个支撑点。这准则完全按照《圣教教会组织法则》的原则来制定，非常详细地规定了神职人员必须以身服侍上帝，因此不得纳妾，不得揽财、不得介入世俗事务等。这部准则最重要的核心除了神职人员只是引导和帮助教民信奉上帝，并没有权力和能力却传达上帝的旨意（因为话都让先知曾华说完了），所以他们不能擅自解释圣典以外，更重要的是规定神职人员必须和世俗事务划清界限，严禁介入其中。

这一营将士们的铠甲，从长枪手的步军重甲到刀牌手和弓弩手的步军标准甲跟以前黑色的旧甲不一样，全是银白色的。自从曾华改进了高炉之后，北府钢铁场的工匠们不但发展了灌钢法，还在曾华的指点下发明了钢法－以熟铁为料铁，置于炉中，而将生铁板放在炉口。当炉温升高到一定的时候.生铁板开始熔化。这时用火钳夹住生铁板左右移动，并不断翻动料铁，使料铁均匀地淋到生铁液。这样，既可产生很好的渗碳作用，又可产生剧烈的氧化作用，使铁和渣分离，生产出含渣少而成份均匀的钢材。西域是个好地方。而且北与漠北接壤。东与凉州、青海、匹播相连。它怎么能逃出我北府地手心。只要占据这里，进可以出两河、天竺，退可以屏蔽凉州。只是前几年要乱上一阵子。毕竟那里不比西羌漠北，有自己的民族和国家。不过现在有二十多万北府大军，杀也能把那些西域蛮子杀光了。朴最后杀气腾腾地说道。

在排山倒海般的欢呼声中，六百余名代表沿着宽广的台阶，被引进了雄伟三台中最宏伟的宪台。走上台阶，进入到宪台里面时，所有的代表都被这里的肃穆和庄重所感染，不管刚才进来的时候是多么的激动，都不由自主地默然无声，举手投足之间非常谨慎。大刘，你听到了吗？是大将军的琴声，《苏武牧羊》，好像是从北海畔传来的一样。一脸陶醉地杜郁突然开口道。

众人一愣，但是很快就明白了这位北府著名冷面人地深意。当年他家破人亡地时候估计没少向老天爷祈祷，但是老天爷没有理会，所以他就不信天不信地也不信人，一直到遇上了曾华。是啊，你看着这安邑车来马往，人水马龙，连绵接踵。真是一派繁忙荣华地景象。这还只是并州的河东郡。不知道入了关右又会是怎么样一个场景了。现在世人皆言北府关右富甲天下，我以前总是不相信，现在却有了六分相信了。