在袁方平的引导下，曾华一行走进了适园，受到了上百名教授名士地热闹欢迎。曾华非常地客气地与所有的教授名士一一见礼，语气非常轻松，使得原本非常紧张的诸位名士也放下心来。马车在大道缓缓地跑着，过了一刻多钟，依然没有跑出雍州大学的范围。

另外一位百姓补充道，王四和潘石头是乡里出了名的地痞混混。以前在壁垒时就恃强凌弱，为非作歹。后来回到故里，分了良田也不知道好生耕作，只是游手好闲，混吃混喝。他们懒惰成性，平日里都不会去应民夫挣工钱，甚至装伤残躲避民兵征集，县尉也知道两人地德性。还怕两人影响民兵的军纪。干脆就不理这两人。哪一天我要是也能如将军一样，与这些北府名将并立，我这一辈子就没有白活。郭淮在那里自言自语道。

假黄铖顾名思义就是将黄铖借给大臣。即代表皇帝行使征伐之权之意。权柄可杀节将（含假节、持节、使持节），实在是晋室臣子最高权利的象征。而以藩国就北府就是想让江左给曾华封王，自成一国。只是保持对江左的藩属宗主的名分。但是现在北府人给卑斯支的印象不止这些。北府人在贵山城，在者舌城，在俱战提城所做的一切，让卑斯支非常的诧异，这些穷凶极恶的北府人怎么能创造出让众多波斯贵族和学者惊叹的精美货物？而且这些北府人表现出来的攻城陷阵的能力让卑斯支和他属下所有的将领都赞同一个观点，那就是强大的波斯军击败北府军是肯定的，但是要想轻易击败却是不可能的，必须付出惨重的代价。

正当他们胡思乱想地时候，身后却响起了不小的动静，并传来彼此起伏的惊叫声，惨叫声，接着便是轰隆的马蹄声。波斯长枪手慌了，拼命地向两边躲闪，但是脚上的铁链子外加地上同伴的尸体让他们难以行动。这三百六十五名朝议郎分户、兵、礼、刑、吏、工六科，分别对应尚书行省各部。然各科与对应地尚书行省各部沟通商讨，再起草各自范围地律法，接着由中书行省全体朝议郎审议通过，交由曾华批准颂行，成为尚书行省、大理寺行政和断案的依据。

张寿回味了一下，知道曾华心中早就有了一篇大文章，当下便转到另一个话题去了。今天曾华是以河中道行军大总管的身份来进行永和西征案的汇报，所以也受到中书省和门下省用如此惯例来欢迎。

桓温收复洛阳后。江左很是花了些钱修缮祖宗陵园，可是不管怎么修缮，也改变不了这已经变成空墓的结局。尹慎知道羌人算得上是最虔诚的一群圣教徒，他们也对北府和曾华最忠诚。但是尹慎更明白，羌人如此赤诚北府和曾华并不象有些人表面上说的那样，只是曾华笼络人心的手段高明。他读过北府特有和新开辟的理财经济科目书籍，尹慎能知道羌人如此卖命。除了曾华对他们一视同仁之外。给予他们以前没有得到的平等和尊重。还有就是曾华给他们带来了前所未有的富足，对，就是前淮阴侯韩信驱三秦之士地办法，以利诱之。