此文一出，便有人撰文随议道，北府早就平定西域，疆域已经与康居相邻，现在已经考据出胡的根源，为什么不大发虎贲，直捣其老巢，斩草除根，以报华夏先人的血海深仇。桓温既然愿意息事宁人，朝廷便拿起架子下了诏书，把袁真申饬了一段，搙了他的北中郎将一职，让他继续代领南豫州刺史，待罪立功。

对于江左名士们来说，长安是个让他们又爱又恨的地方。只要你被那里的国学邀请去讲学，你不但很快能名传天下，而且还能得到一笔不菲的润笔报酬，要知道长安那些国学个个都富得流油。但是一旦去了那里，一不小心就会被国学学子们批得体无完肤，到时也能名传天下。现在北府学术界，尤其是长安国学里。学派众多。思想活跃得不行，有新玄学的保守派，有新儒学地五经派。有旧玄学和旧儒学合一的庸山派，林林总总，都在国学或者几个州学里讲学授课，拉拢国学生员和州学学子们。因为按照北府规定，郡学以前只准讲授规定的六艺书籍和科目，而唯一算得上精神范畴引导的学问却是圣教教义，从众多的教会初学就开始了。人家出钱办的学校，讲一点初略的教义也无可厚非，不过也只能在初学讲，县学和郡学就必须老老实实地学知识了。曾华看到巴拉米扬等人那贪婪的目光，心里暗自一笑，咱只是把你们的风格发扬光大而已，以前你们的老祖宗总是南下掠食，而中原百姓虽然富足却总是疲于应付，结果搞得两败俱伤。现在咱们可以好好地合伙，你们出骑兵，中原出弓箭，大家伙一起往西边抢，这生意岂不是越做越大。不过这话曾华只能在心里说说，断断不能讲出来。

在左边靠前的一个营地里却响起了一阵争吵声音，越吵越响，便不断地向周围波及，引起一阵阵嗡嗡的附和声。大约是升平二年，纪伊国主武内宿派遣使者斯摩宿来到汉阳郡，进入前任那诸国的卓淳国，通过卓淳王末锦旱岐地引见，在向导任那随傔人尔波移与卓淳人过古二人地带领下。来到了百济国，觐见了当时的百济国王是余句王。余句王那时面临北边高句丽国强大的压力。非常愿意结交任一个盟国，于是他热情地招待了使者，并表示愿意与纪伊国建立联盟。斯摩宿在完成任务后，于升平三

初，燕宜都王桓帅众万馀屯沙亭，为太傅评后继，闻评败，引兵屯内黄。闻安阳城陷，丁丑，桓帅鲜卑五千让邺城奔龙城。燕太宰恪欲以李绩为右仆『射』，燕主玮不许。恪屡以为请，玮曰：万机之事，皆委之叔父，伯阳（李绩）一人，玮请独裁。出为河间太守，忧愤不已。听，却是事实。波斯军队人数众多，却无法凝聚在自己带过来的波斯军队，卑斯支也是要嘀咕一番的。他在呼罗珊几年的整军，虽然有了不小的收获，但却只是将已经烂颓废的波斯呼罗珊地方军队改变了一下面貌，要说到脱胎换骨成为一支精锐，卑斯支自己都不会相信。还有吐火罗联军，各国国王都拍着胸脯说派来了国中最精锐的士兵，但是看那模样，卑斯支只能信上三分，要不然他也不会摆下这样一个无可奈何的阵型。

而在另一方面，江左的有识之士开始反省范六叛乱的原因，有人说这是因为农奴乡民过于刁滑，想翻天；有的是赋税徭役过于沉重了；有的说广陵郡豪强和官员相g结，过于欺压百姓，这才造成了百姓的叛乱起事；当然还有少数人把这件事件算在北府人地头上，说是北府J细造谣煽动造成的。宋彦找来百姓指证他两人。然后质问他两人去河堤干什么？最后威胁两人说。按照现在的证据和指证，如果两人不招，理判署就会判两人是此次决口地主谋。不但会被行腰斩，享受只有罪恶极大地罪犯才能享受地待遇，其家人也会徒千里，终身配为军奴。

第五日，侯洛祈和众同伴们收拾好兵甲装备，骑着战马开始向药杀水进发。走出巴里黑城北门时，他们已经汇集成了上千人的队伍，这支队伍以侯洛祈为首。经过部族首领们简单地会谈，西迁匈奴人愿意把北路西征军当成盟友。而野利循和卢震为了展示实力，也为了试探曾华所说的东欧平原的实力，相邀巴拉米扬一同对阿兰人发起进攻，并援助了一大批钢刀、弓箭和皮甲。