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徐鹄摇摇晃晃走进卧室，任由两名婢女脱掉外套，顺势迷迷糊糊地钻进暖乎乎的被窝，然后不忘在旁边沉睡的小妾那丰满粉嫩的胸脯上顺手摸了一把，最后卷着缎被很快就呼呼大睡起来。叶延一直按照父亲的遗言，不但杀了仇人姜聪，而且也将吐谷浑的内忧外患消除到了最低点，看着吐谷浑在自己手里一天天兴旺起来，叶延觉得有脸去见自己的祖父和父亲了。
这次曾华在梁州搞什么新政改革在朝野引起了不小的议论。后来曾华上表解释说，现在梁州流民成堆，而且新归附的原成汉豪强颇有异心，如果不加以整治，恐怕会难以安稳治理，而且附上一大串的大道理，不过都是曾华逼着车胤、毛穆之咬烂了好几支笔想出来的。从高祖宣帝（司马懿）屯陇右关中拒蜀说起，到祖逖北伐一去不返，说的是气势恢弘，好像谁要是反对梁州新政，就是误国误民，不思北伐光复故国。c
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主客客气一番，然后一起来到梁州刺史府，换洗干净后的曾华照例设宴款待，请毛穆之、车胤等人作陪，主客相饮成欢，欢至深夜。回大人，没有什么援军，只有残余的数千羸兵。李位都恭敬地答道。其实他跟成都都已经失去联系好几天了，主要是李势和成都军民急得都快跳井了，实在没有工夫来搭理李位都。但是李位都却不敢说我啥也不知道，要是这样的话，自己还有个屁的价值，说不定就被拿来顶替牛羊用来祭旗。于是谎话张嘴就来，而且还脸不红气不喘。
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在咚咚的战鼓声中，两军终于接战，在那一瞬间，晋军发现前面的蜀军不是传说中的豆腐兵，而是实实在在的核桃兵。石遵点点头：我知道，但是要诛棘奴必须诸王大臣和议稳妥方能行事，否则恐怕谋虎不成反被虎害。
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但是那些被抽调来统领民团的伪蜀军官们都是老兵油子，主帅不说，大家也就装作不知道，凑合几夜就算了，指不定哪天就各自保各自的命了。看到整个家宴变得淡然无味，而正中的父皇坐在那里一脸的索然，太子石衍做为一个懂事的孩子，知道替父亲分忧，不由地站起身来，举起酒盏对诸位王爷说道：诸位叔王，侄儿在这里敬你们一杯，一祝诸位王叔身体安康，二祝我大赵国运昌盛。侄儿先干为敬！
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当香点到中间时，先零勃等人最先赶来，当香快尽时，显然不适应这个规矩的续直等新人气喘吁吁地也赶到了。怎么转到我的终身大事上去了？曾华本来想很有气魄的答一句：匈奴未灭何以为家。但是他觉得说不出口，做人要厚道！自己这段时间一到晚上就情不自禁地唱《寂寞难耐》，唉，都是荷尔蒙惹的祸。
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谁知自己美好的梦想在宫门口被眼前这位可恨的长水军幢主给击得粉碎。林安恨呀，恨得牙根都咬碎了。他一跺脚，一咬牙，带着身后的千余兵马就准备冲进去。顿了一会，曾华看到汹涌冲来的赵军，对段焕和赵复说道：你们去好生指挥吧！注意安全！
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正当曾华同志准备继续北迁的时候，加急快马送来了朝廷封赏的正式诏书。曾华蹲了下来，仔细看着被绑着坐在那里的碎奚。只见他穿着小袖袍和小口袴，带大头长裙帽，身上的饰品挂满了，不是松石就是红、蓝宝石，还有镶金镶银的丝带。靠，你是来打仗的还是来参加XX代表大会的？
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当司马勋听说甘、张二人已经占据上庸、西城的时候，心里郁闷呀。自己才是正牌的梁州刺史，上庸、西城等地应该归自己统辖呀，怎么让一帮农民给突然占据了？正当司马勋整顿兵马，准备夺回属于自己的地盘时，他接到了江陵公布的西征正式战报。刚才一直在一旁默不作声，没有参与到两票人马争议之中的曾华抬起头，看了一眼大家，微微笑道：我军历时三月，行程上万里，已经深入伪蜀腹地，孤悬于强敌环视之中。现在的时局大家也都很清楚，成则大胜，立不世之功，败则全军覆灭，无一幸遗。
而这个时候的曾华却已经没有那种幽愤哀思了，幽愤哀思不比悲愤仇恨管用，月圆的时候哀叹一声就可以，其余的时间却要回到现实中来继续生活。姚国听到远处传来的吼声就觉得不对了，听到如雷的马蹄声后更是脸色大变。他连忙传令给骑兵后军，做好迎敌准备。
这次下官奉朝廷之命前来护羌，肃靖西羌地方，让诸位首领受惊了，还望见谅。曾华拱手和气地说道，吐谷浑原是鲜卑东胡，西迁到西海安居，本应该和诸羌安然相居，互助扶持。但是吐谷浑是如此做的呢？恐怕大家心里都有数。逞强欺弱、烧杀抢掠，多少羌人死在他们手里？多少羌人部落族灭人亡？他们不但欺压你们，还自号为王，不服王化。说到这里，曾华颇为伤感。毛穆之不由大急，连忙问道：桓公，难道你真是这么想的吗？如此我军则危矣。
胡酋荒淫残暴，失君臣父子之道，又加以奸臣专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下祸起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天厌其德而弃之之时也。古云：胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。吐谷浑可汗叶延速回白兰，先向各羌部赔罪送礼装孙子，得到了大家的原谅。在默默地蓄积几年力量后，叶延在沙州（今青海省贵南县穆克滩一带）建立慕克川（总部），然后突然出兵攻破昂城，杀了姜聪，将其家人变成了奴隶，顿时震住了四处羌人。接下来叶延南征北讨，又降服羌人部众二十余万，比父亲创建的地盘和势力还要大了。
可是我们的主角曾华却不知廉耻，还在那里洋洋得意的说道：我们现在的功劳已经足够让桓大人理直气壮地上表朝廷索要我先前约定的封赏了，要不然他也不好意思叫我们从前军转后军了。曾华回到大帐中，同车胤、笮朴、赵复、杨宿、当煎涂、巩唐休和当须者等人共进晚餐。都是一些羊肉和麦食，非常简单，跟普通的梁州军士差不多，只是多了一些汤水而已。近一年来，曾华大力发展和西羌的贸易，用粮食盐巴、棉麻布绢、铁铜陶器和茶叶换取羌人的牛羊马匹。曾华知道，西羌这种以畜牧为生的民族对外依赖性非常强，而且由于环境恶劣，生产总是不稳定。比如冬天一场大风雪很容易就让一个部落消失，所以很容易就揭竿而起，纵兵寇边。因此做为一个现代人的曾华就竭力用贸易和经济手段将西羌地区和益、梁州联合在一起，形成一个互补互助的关系。
桓温是个体贴部下的好统帅，听到大家如此说，也就让长水军变后军休息一下，自率中军往前冲了。进到汶山郡守府，曾华下令将所有哨长以上的羌骑军官全部集中，满满地挤满了一个大院子，米擒鹿、费听傀、狐奴养、钟存连、傅难当、当煎涂、巩唐休等将领站在最前面，而笮朴和封养离分别站曾华两边。
三，信圣典。盘古上帝下降给人类的一切经典均为真实的，都是上帝的启示。这些经典是人类文化的精华，是指示和引导人类的明证。但是圣典以前颁降的一切经典所载的教诲律例都是片面的。那些经典虽然是上帝经由先知圣人颁降传播于世间，但是由于其内容有的散失，有些被人为的删改、隐瞒和修订，因而是过时和失真的。而圣典是上帝亲自化身在天柱山向先知曾华传授，是最完整的弘扬和传播盘古上帝真知教义的书籍，而范哲则是盘古上帝指定的笔录人。说到这里，曾华大声说道：仁德只施善良守度之辈，刑戮必应暴虐凶残之徒。扬善惩恶正是天道。